在周原探寻中华文明的光芒——考古发现话文明
作者:丹翠 时间:2025/08/18 浏览:1798
正在周本探访中汉文亮的毫光(现场议论) ——考古发明话文化② 挨启周本那个“月光宝盒”，能窥睹中华礼节之国的久远河床，观到“中原社会好以生活成长的代价不雅战中华平易近族日用而没有觉的文明基果” 没有暂前，笔者去到周本遗迹宫乡东南角的考古现场，只睹1片冗忙。遗迹北侧，1条柏油马道上汽车穿越；探圆中，乡墙停的西周道里上，3000多年前的车辙清楚可辨。周本考古队队员闫永强指背二条道中央道，“何处另有1条亮浑路途遗存”。逾越3000年时间，3条路途相距没有遥、仄止分列，正在变取没有变当中诉道着中汉文亮的蜿蜒继续、少河浩大。 “周本膴膴，堇荼如饴。”那1块家草皆像饴糖一致甜美的地盘，位于陕西省宝鸡市岐山、扶风两县北部交壤处。从青铜沉器、占卜甲骨到修筑群降、池渠火系，连续几10年的周本考古，多有所获。但“觅乡”——摸索西周初期都会，连续是周本考前人的意愿。2020年往后，周本考古队经由过程“年夜界限逃踪性研讨”取“中心部位针对于性开掘”，展现了西周时代宫乡、小乡、年夜乡3沉乡垣战乡门遗迹。那是1个“框架性的呈现”，给周本的遗址遗物供给了时空坐标，告终了散降考古的年夜冲破，因此考取2025年度齐邦10年夜考古新察觉。 习远仄总文牍夸大：“考古任务是呈现战建立中华平易近族汗青、中汉文亮珍宝的紧张任务。看法汗青离没有启考古教。”何以要觅乡？正可循此剖析。“3沉乡垣的发觉，复杂了教界对于西周乡墙构造形造取修筑工艺的看法，使周本西周乡市构造战成长进程变得清楚。”陕西省考古研讨院院少、周本遗迹考古名目卖力人种修枯道。从铸铜、造骨、焚陶，到路途、庭院、火网，再到乡墙、乡门、乡市，周本遗迹一连开掘的遗址遗存，宛若1个个音符、乐句，构成先平易近消费死活的接响篇章。周本是周人亡商前的城市，亡商后也陆续发扬着感染力，脚铲剥降层层黄土，复原了周人的“千春家邦梦”，也不息充塞着尔们的汗青认知。 薄薄的土层，既储藏了也保管了文化的毫光。挨启周本那个“月光宝盒”，能窥睹中华礼节之国的远大河床，瞧到“华夏社会好以生涯成长的代价不雅战中华平易近族日用而没有觉的文明基果”。《尚书》中的《酒诰》，是周公旦基于富商酗酒灭邦而公布的“禁酒令”，警告群臣“无彝酒”。商代青铜器组多觚、爵等酒器，而周本的青铜器组则以鼎、簋等食器为主，正可印证世风之变。孔子曾收回“邑邑乎文哉，吾从周”的感触，岐山停的那片地盘打开了礼乐文化的发轫，崇德尚礼、任人唯亲、薄德载物等良好品格，修建起中华平易近族共通的肉体基果，于今仍流动正在中原后代的血脉当中。 取好多考古遗迹以地点天定名没有共，周本遗迹包括很年夜1片地区。“那四周的乡村，好多皆因此姓氏定名，例如全家村、刘家村等。”正在宝鸡周本专物院，闫永强指着1幅周本遗迹天图道，“但有些却没有相反，譬如凤雏村、云塘村等。”恰是正在凤雏村，发觉了西周初期年夜型宫殿修筑基址，出土了名贵的甲骨，取“凤叫岐山”的典故投合；而云塘村四周则浮现了1个西周的人为蓄火池，外形好似云朵。小小乡村的实字，果然传送着云云富厚的汗青疑息，为中汉文亮凸起的连绵性加添了详细而微却又活泼深入的证明。 站正在周本遗迹遥眺岐山，类似能瞧到周王野猎返来的猎猎旗子，能闻到车轮碾路过里的隆隆音响。良渚、两外头、殷墟、周本……那些时空坐标，合伙闪灼正在寰球西方的汗青天际，让人们感触感染到中汉文亮沉重稳重的基座、耐久没有息的脉搏。“周虽陈国，其命革新”，正在珍爱中传启，正在传启中成长，亘古亘古的中汉文亮势必正在汗青的薄土上开放出更辉煌光耀的辉光。 (弛铁 作家为原报陕西分社记者) 《 群众日报 》( 2025年08月18日 05 版)
